Andrejčik M., Ìntelektual âk geroj ukraïnsʹkoï prozi 90-h rokìv XX st, Lʹvìv 2014.

Boruszkowska I., Literackie aut/pato/grafi e -szkice, Kraków 2016.

Eco U., Historia brzydoty, Przekład zbiorowy, Poznań 2016.

Evdokimov P., Życie duchowe w mieście, tłum. M. Żurowska, Poznań 2011.

Goloborodʹko ., Socìumnij ìnter`êr či psihologìčnij dizajn (Hudožnì dilemi Marìï Matìos) [v:] „Slovo ì čas”, 12, 2008, s. 81-85.

Gundorova T., Postkolonìalʹnij roman generacìjnoï travmi ta postkolonìalʹne čitannâ na shodì Êvropi [v:] Postkolonìalìzm, generacìï, kulʹtura, za red. A. Matusâk, T. Gundorovo, Kiïv 2014, s. 26-45.

Hundorowa T., Czarnobyl, nuklearna apokalipsa i postmodernizm [w:] „Teksty Drugie”, 6, 2014, s. 249-263.

Matios M., Słodka Darusia. Dramat na trzy życia, tłum. A. Korzeniowska-Bihun, Warszawa 2010.

Misztal W., Cisza i milczenie: aktualność propozycji chrześcijańskiej [w:] „Analecta Cracoviensia”, 45, 2013, s. 185-203.

Okupnik M., W niewoli ciała. Doświadczenie utraty zdrowia i jego reprezentacje, Kraków 2018.

Ostapčuk T., Movčannâ âk motiv oporu v postkolonìalʹnomu tekstì (na materìalì romanìv A. Roj Bog drìbnicʹ ta M. Matìos Solodka Darusâ [v:] „Naukovì pracì. Lìteraturoznavstvo”, т. 219, vyp. 231, 2014, с. 79-83.

Paczkowski M., Doświadczenie choroby i troska o chorych w monastycyzmie starochrześcijańskim [w:] Doświadczenie choroby w perspektywie badań interdyscyplinarnych, pod red. B. Płonki-Syroki i M. Skrzypka, Wrocław 2010, s. 465-493.

Panczenko A., Staroruskie szaleństwo Chrystusowe jako widowisko [w:] Semiotyka dziejów Rosji, tłum. B. Żyłko, Łódź 1993.

Paprocki H, Lew i mysz. Tajemnica człowieka. Esej o bohaterach Dostojewskiego, Białystok 1997.

Pekala-Gawęcka D., Antropologiczne spojrzenie na chorobę jako zjawisko kulturowe [w:] „Medycyna Nowożytna”, 1-2, 1994, s. 5-16.

Sajewska D. „Chore sztuki”. Choroba/tożsamość/dramat, Kraków 2005.

Siwicka M., Obraz zarazy ateńskiej w relacji Tukidydesa [w:] Doświadczenie choroby w perspektywie badań interdyscyplinarnych, pod red. B. Płonki-Syroki i M. Skrzypka, Wrocław 2010, s. 435-444.

Sontag S., Choroba jako metafora, AIDS i jego metafory, tłum. J. Anders, Kraków 2016.

Suszek E., Milczeć na wiele sposobów Milczenie w fi lozofi i i nie tylko [w:] „Czasopismo Filozofi czne”, 7, 2011, s. 1-23.

Ursulenko A., Czy ślepcy widzą lepiej? Motywy ślepoty i nadprzyrodzonego postrzegania w twórczości ukraińskich romantyków [w:] „Wielkie tematy kultury w literaturach słowiańskich. Slavica Wratislaviensia”, CLXI, Wrocław 2015, s.137-146.

Vigarello G., Historia zdrowia i choroby, tłum. M. Szymańska, Warszawa 2011.

Wodziński C., Św. Idiota, Gdańsk 2000.